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古代的活人陪葬，人进去以后能在墓穴里活多久？
活人陪葬是古代陪葬制度中的一种形式。在许多历史剧中，我们经常可以看到皇帝死后妃子陪葬的场面。陪葬的人大部分在陵墓中死去，死状不一，但历史上有人从陵墓中逃出来。那么人到墓穴中能活多久呢？
古代的君主认为人死后灵魂会到另一个世界继续生活，为了维护他们的皇权，在他们死后依然要拉一些人共赴黄泉，让他们在另一个世界不至于寂寞。
在历史上比较大型的陪葬记录，来自于秦国时期的秦始皇。当年秦始皇嬴政统一六国，从全国各地搜罗来众多美女带到了阿房宫，在世的时候，这是宫女供他享乐，在他死后，那些没有子嗣的妃子就要陪着为秦始皇下葬。当年陪葬的还有为他修建墓室的工匠，除了人殉葬外，还实行木佣、陶佣进行陪葬。
中国的陪葬制度来自于商代，甚至于更早的时期。比如在河南安阳，曾经发掘的奴隶主的墓葬。这些墓葬有的有几人、几十人殉葬，有的大墓有200到300人殉葬。
殉葬者的骨架旁边有的放着刀剑，是武士奴隶，有的骨架旁边摆着车马，是驾车奴隶，有的骨架旁边有狗股，是养狗的奴隶，有的骨架旁边没有骨头，头骨在另一边，是被杀后殉葬的奴隶，有的骨架手骨被反绑在背后，有明显挣扎痕迹，是被活埋殉葬的奴隶。
人殉葬制度最早起源于商代，秦汉之后有所收敛，大多用木佣、陶佣陪葬，到了辽代，这种殉葬之风又死灰复燃，金、元、明初都有殉葬的传统，明朝时候的明英宗结束了这种制度，但到了清初，人殉葬的制度，再次重现，直到康熙时才被废除。但这种风气在民间一直存在着，直到抗日战争时期，有些地区还有买童男童女陪葬的事情。
古代的殉葬方式有三种：
第一种就是题主所说的活埋，这是一种极其残忍的埋葬形式，十分野蛮，在五代十国的时候，社会秩序混乱，很多妃子被活埋。
当皇帝死后，这些妃子双手被侍卫捆绑在身后，把她们强行赶到皇帝的陵墓中，有的就这样活活被放进棺材里，与皇帝一同下葬。死之前这些人或多或少会进行反抗，但双手被绑紧，她们的反抗无济于事。
在漆黑一片的陵墓或棺材中，只听到她们的哀叫声，哭喊声，叫天天不应，叫地地不灵。她们往往在挣扎中精疲力尽，被自己折腾死。有的是过了几天后被活活饿死，有的是在陵墓和棺材中，因为没有氧气被憋死。
我是梦话春秋，我来回答。
中国古代的商朝，商人们相信人死以后，灵魂生活在另一个世界里，墓葬的墓主在另一个世界安家，一切要按照“事死如事生，事亡如事存”的礼制办事。奴隶主贵族死后，都用奴隶陪葬。曾在河南安阳发掘的奴隶主墓葬中，一般都有几个、几十个人陪葬，有的大墓中，还有二、三百人陪葬，这些骨架有的没有人头，有的手骨被反捆，是被杀死之后的陪葬的奴隶。
商以后，周、春秋、战国、秦朝皆有陪葬习俗，在《墨子·节葬》中记载：“天子杀殉，多都数百，寡者数十；将军大夫杀殉，多者数十，寡者数人。”也就陪葬人数都有规定的。春秋时流行一种用人俑陪葬的方式，连这样的方式孔老夫子都看不下去，才说道：“始作俑者，其无后也。”说明儒家并不提倡人殉葬。
可是，统治者们根本没有人性，一直延续着陪葬制度，到明朝明英宗时，也就是“土木堡之变”的主角朱祁镇，看到人陪葬，确实没有人性，才决定取消这项陋习。在清朝时，又死灰复燃。皇太极曾把努尔哈赤的爱妃阿巴亥杀了陪葬，直到康熙下令全面禁止人殉葬。
一，用死人陪葬。
这个简单，就是把人杀死在墓穴中，商人就是做的。还有就是把人在别的地方杀死，然后把尸体扛进去，按照规矩摆放。古代皇帝陪葬主要是，皇帝的爱妃及佣人、宫女、太监等，这些爱妃都是没有怀孕的。她们为了保护好容颜，到了地下好在伺候皇帝，需要喝水银中毒而死，她们五脏腐烂，外表鲜美。有的赐白绫吊死，这些都需要别人的监督进行。
