世界之窗 锦绣中华哪个夜场好玩？
世界之窗和锦绣中华民俗村都是深圳市5A级风景旅游区，里面的游玩都各有特色的，世界之窗属称打开世界之门一样，里面的建筑都是世界闻名的缩影，而锦绣中华民俗村是以我们五十六个民族的特色来的，各个民俗区又有着不同的特点！所以世界之窗和锦绣中华两园区都值得一游！
一道士对深圳南头古城博物馆门前雕像怒斥，称垃圾，你支持他吗？
这位道长不畏强势，敢于发声，值得尊敬。古城应该遵循历史，而不是凭空捏造。古城博物馆弄一个不伦不类的东西大概是这些搞艺术的在研究***，妖怪，妖不妖，怪不怪的也该有个名称。我几经打听，结果这***是从国外引进的，他们互相有来往。难怪花那么多钱不心疼，记住。这是纳税人的钱。
我肯定是支持的，长久以来，在我们中间充斥着一种怪现象，国外一切都是好的，都是对的，都是先进的，我们都是传统的，封建的，落后的。
事情是这样的，在深圳古城博物馆前有一个黑乎乎的雕像，老道长见了后，怒斥公园文化，要让中国的老祖宗，为国为民的前辈，英烈英雄们，站在这里，给老百姓看看。有一部分人抨击老道长没有包容心，但是，我觉得，这和包容心无关，而是对一种泛滥的现象表达一种愤慨。
像我这种，拥有极端民族自豪感的人，有时尚且免不了崇洋***的心态，比如，在肯德基没有普及时，我觉得吃一顿肯德基很有面子，星巴克转悠一圈，觉得自己很有品味，甚至是朋友的同学的弟弟的朋友去留学了，都会觉得自己十分有面子，竟然认识这样的人。
这就是一种崇洋***的心态在作祟。
想起以前的课本，仿佛做好事，有素质的，会教育的，都是国外小朋友，不洗手，闹矛盾的，干坏事的，都是国内的小朋友，奇哉怪哉。
当初《阿凡达》热播时，张家界竟然将自己的“南天一柱”“乾坤柱”改名为“哈利路亚山”，《阿凡达》用中国元素来取悦中国观众，我们立刻改成这样的名字，去取悦别人，典型的文化不自信。
有时候，我们不自信到什么程度呢？只要外国人夸我们两句，我们就会莫名喜悦，不觉得丢人吗？
一个雕像拥有什么背景、代表什么寓意、象征什么精神，摆在哪里，是要有讲究有品味的，尤其立在博物馆门前，必须符合其藏品和历史的背景及文化。
从这个雕像的造型和寓意来看，实在和古城博物馆搭不上关系。
雕像直觉看起来粗俗、滑稽、傻大块，丝毫看不出立在博物馆门前具有何种正面意义，给人感觉就是利用其夸张造型博眼球而已，当然如果这是博物馆藏品的放大***品，另当别说。
但似乎这雕像并非拥有什么神秘的历史背景，也并非代表某种特殊含义。
那么，老道长的斥责就在情理之中，这种雕像就是一种垃圾文化，是文化就具有传播性，我们万不可让这种文化败坏了社会风气，当地文化管理部门理应尽到管理引导的责任。
既然是博物馆，门前还是应该树立一些历史名人，代表特殊历史背景的物件，能够表达作者文化创意的雕像。
先表达一下我的态度，我是支持这个老道长的。
在视频中可以看到，位于广州深圳南头古城博物馆门前有一个黑乎乎的雕塑，而这个老道长看到以后就评价说：什么公园文化？把中国的老祖宗，为国为民的、当官的、拿枪的、拿炮弹的英雄站在这里给老百姓看看，也比这个垃圾好多了，是不是？对此有人说老道长的思想过于保守，没有包容，当然也有人支持道长的做法。
我觉得从老道长的话里大家应该看明白了一点，老道长反对的是搞不懂博物馆放置这个雕塑的文化含义，到底是让大家对这个博物馆有印象呢还是纯属无聊放一个谁都不认识的黑乎乎的丑八怪。你要说包容可以，你最起码放一个有教育意义的大家都认识的雕塑吧，你放的这是啥，哪个国家的，有什么英勇事迹或者巨大贡献？
而且在以往老道长给大众的印象都是沉迷仙丹妙药的人，应该是比较迂腐的，可今天这位老道长给我们上了一课，这么多人走过路过都没说出点不一样的，老道长却都能够大胆表达自己的意见，而且我觉得说的很对，博物馆你要么不放，要么就放点符合馆所特点的人物雕像或者石碑，这样不管是谁去拜访或者游览都能睹物思人，了解更多和博物馆有意义的事。
最后想说的是，包容心确实值得有，但是我们也应该取其精华去其糟粕，要学就学好的，弄一个这么丑的雕像算什么回事，真的还不如道长说的，放一些老祖宗，有作为的官员都比它好看，你觉得呢？
支持他。
他对雕塑的评论，以及因他而起的网络上所有关于雕塑的评论，都在对那个雕塑继续赋予艺术价值。
面对现代艺术，有时候我也有种无力感，那些看起来丑的作品，其中只有少数我能看懂一点含义，大多数我是看不懂的，所以能感受到的就只剩丑了，可我又不敢贸然发表意见，因为作品本身的存在就是在无声地嘲讽看不懂的人。
现代艺术，一百年前就过了怕人说丑的阶段，已经成了“怕没人说丑”，只怕没人看懂。而且这里的看懂并非指懂了作者的本意，而是指从中获取自己的思考并因此认可作品的价值。只要有一个观众如此，那么它便已经成功了。除此之外，它只是一面镜子，只会映射出它外面的世界是什么样，现在，多亏有这面镜子，我看到了。
